你可以姑且把它當作一個外星娛樂故事，信息來源《外星人訪談錄》，僅作娛樂性分享！
一堂關於不朽的課程
「為了方便起見，我將不朽的精神生命稱為『現在–成為者』，他們是幻覺的源泉與創造者。每一個單獨的和集體性的、最初無拘束狀態的生命，都是一個永恆的、全能的、無所不知的實體。 『現在–成為者』透過想像一個特定的區域來創造空間，介於他們自己與其想像的特定區域之間的間隔，就是我們所說的空間。一個『現在–成為者』能夠感知由其他『現在–成為者』們所創造的空間和物體。 『現在–成為者』們並不是有形宇宙的實體，他們是能量與幻覺的源泉。『現在–成為者』們並不在空間或時間中居住，但是他們卻可以創造空間，並且在其中放置微粒物質，創造能量，將微粒物質塑造成各種形狀，從而促成了各種形式的運動和具有生命的形態。任何被某個『現在–成為者』所賦予生機的形式，都被稱為生命。 一個『現在–成為者』能夠決定適合他們居住的空間或時間，然後他們自己作為一種物體或由他們自己或別的『現在–成為者』所創造的其它幻覺風格中存在。 創造一種幻覺的缺陷就在於，幻覺必須被持續性地創造，如果不能持續進行，它就會消失。對某個幻覺進行的不斷創造，需要對此幻覺的每一個細節進行關注，才能夠維持它的存在。 欲求避免無聊的狀態，似乎成了『現在–成為者』們所具有的共同特性。如果一個靈魂，既不與其他的『現在–成為者』們相互影響，也不與不可預知的運動、戲劇效果、意料之外的意圖，以及由別的『現在–成為者』們創造的幻覺相互作用，那麼他就會很容易感到無聊。 如果你可以想像出任何事情，隨意感知並引發任何事情；如果你無法去做其它的任何事情；如果你總是清楚每一個遊戲的結局與每一個問題的答案，那麼，你會感到無聊嗎？ 完全向回追溯『現在–成為者』的存在期限，是無法衡量的，根據有形宇宙的時間計算，已經是近乎無限的概念了。對於某個『現在–成為者』的『開始』或『結束』是無法測量的，他們完全生活在一個永遠的現在。 『現在–成為者』們的另一個共同特性是，若某個『現在–成為者』自創的幻覺獲得其他『現在–成為者』們的讚美，則是非常令他滿意的。如果這種期待的讚美沒有來臨，那麼，這個『現在–成為者』將為了獲得讚美，而不斷地創造幻覺。可以說，整個宇宙是由一些不值得讚美的幻覺構成的。 宇宙的起源始於對諸多單個幻影空間的創造，這些空間就是『現在–成為者』的『家園』。有時候，某個宇宙是一種由兩個或多個現在成為者合作創造的幻覺。因『現在–成為者』們與其創造的宇宙的擴散現象，導致他們有時候會發生牴觸或混合，或者達到這樣一種程度，由許多『現在–成為者』共享一個聯合創造的宇宙。 『現在–成為者』們削弱了自己的能力，以便去玩一個遊戲。『現在–成為者』們認為有遊戲總比沒遊戲要好。於是，他們願意承受疼痛、疾苦、愚昧、窮困，以及任何不必要和不良的環境，只是為了玩一個遊戲。假裝自己不知曉、看不到，也無法促成這一切的發生，都為玩這一場遊戲所創造了必要的條件：未知，可能性，障礙或對抗，以及終極目標，最後，玩這一場遊戲解決了無聊的問題。 所有空間、星系、太陽、行星，和這個宇宙的物理現象，以及由『現在–成為者』們所創造的，由相互間的協議所維持的，包括生命的形式、所處位置和發生的事件，都透過這種方式得以存在。 由於『現在–成為者』們進行的想像、創造與感知，因而產生了許多的宇宙，其中每一個都合作性地存在於自己連續的統一體內部，而且，透過一個或多個創造它們的『現在–成為者』進行想像、改動、保留或毀壞的活動，使得每一個宇宙都擁有自己獨特的一套規則。
因此，在這個有形宇宙中所定義的時間、能量、物體和空間概念，在別的宇宙中可能存在，也可能不存在。與其它有形宇宙一樣，同領地就存在於這樣一種宇宙中。
有形宇宙的運作規則之一是，能量能夠被創造，但是不可以毀滅。因此，只要『現在–成為者』們一直不斷地為之增添新的能量，宇宙就會繼續膨脹下去。這種概念是近乎無限的，就像是一條汽車的裝配生產線(靈魂不死的輪迴線/多重平行實相)，既不曾停止運轉，也不會有汽車(靈魂)被銷毀。
每個『現在–成為者』基本上都是好的，因此，一個『現在–成為者』並不會對其他『現在–成為者』做出他們不想體驗的事情，他不會以此為樂。對於一個『現在–成為者』來說，並不存在何為好與壞、對與錯、美與醜的固定標準，這些觀念都基於每一個『現在–成為者』的獨特判斷力而存在的。
既然人類不得不將某個『現在–成為者』描述為一位『神靈』的最接近的概念是：全知、全能、無限。
那麼，一位『神靈』怎樣才能使自己不再是『神靈』呢？他們會假裝『不去』知道。
如果你們總是知道其他人的藏身之處，那麼又怎樣去玩『躲貓貓』的遊戲呢？ 只有你假裝『不去』知道其他玩伴的藏身地點，你才可以起身去『尋找』他們，這些遊戲就是這樣創造出來的。
而你已經忘記你只是一直在『假裝』而已。透過這樣做，『現在–成為者』們就被誘捕並沉溺於由他們自己設計的迷宮之中。 怎樣才能創造這樣一間牢籠呢？將自己鎖在籠中，把鑰匙丟棄後，忘記鑰匙或牢籠的事情，然後忘記『裡面』或『外面』的存在，甚至忘記了還有一個自我。
就這樣創造了一個沒有幻覺的幻覺：即整個宇宙是真實的，而且沒有任何別的宇宙曾經存在或被創造過。 在地球上教給人們並達成一致意見的宗教言論認為，神靈是可以信賴的，而人類是不可靠的。你們所學到的是，只有一個上帝才可以創造宇宙，因此，每一次行為的責任都要譴責轉讓給另一個『現在–成為者』或神靈去承擔，卻從來不是自己?!。 面對人類自身－－個體與集體的－神靈，沒有任何人曾經為這樣一個事實去承擔他們的個人責任，而這個事實本身就是每一個『現在–成為者』所遭受誘捕行為的根源，繼續走上再次的輪迴。
如果人類要生存，就必須合作，以便找到解決你們在地球的艱難生活條件的有效方案。人類必須要超越人的形式，並且找到他們的位置，要知道他們都是『現在–成為者』，而且要超越他們只是生物軀體的觀念。一旦這些得以實現，就可能促使你們逃離當前的監禁狀態，否則，地球上的『現在–成為者』們將永遠不會有未來。
『舊帝國』的思想控制活動透過一小撮心胸狹隘、守舊『粗野的人』進行運作。他們除了玩那種在『現在–成為者』中進行控制和破壞的陰險遊戲，別無其它目的。
這些人為製造的事件，是由意識控制監獄體系的運作者們強加給人類種族的。監獄的看守們會經常促進並擁護對地球的『現在–成為者』們進行壓迫或極權主義的行為。為何不使囚犯們自相殘殺呢？為何不把權力交給那些瘋子去操縱地球的政府呢？因為那些運作在地球上罪惡政府中的人，所映射出的是隱蔽的『舊帝國』思想控制機器向他們傳達的命令。
人類種族在很長一段時期內仍然會繼續謹慎對待這樣的假想敵－－只要這樣的人類種族存在。在此之前，地球的『現在–成為者』們將繼續生活在一系列連續的生命輪迴中，不停地重複下去。
曾經在印度、中國、美索不達米亞、希臘和羅馬寄居在人體中的『現在–成為者』們，經歷了文明興盛與衰落，同樣的他們在當前這段時期，分佈在美國、法國、蘇聯、非洲以及世界各地。
為了再重新開始，一個『現在–成為者』在每一生之間都被再次返送回來，就好像這次新的生活體驗是他們的唯一經歷一樣。於是他們在痛苦、不幸和神秘中重新開始了。
外星人艾羅離開地球前最後說的話 “真理不應該成為政治、宗教或經濟私利的犧牲品，這是我個人的信念。作為同領地的一名軍官、飛行員和工程師，保護同領地的更大利益與它的所有物不受損害，是我的職責所在。然而，我們卻無法防禦我們尚未意識到的反抗勢力。 地球與其它文明隔絕的現狀，妨礙了我在這個時候與你們討論更多的主題， 除了來自同領地最廣泛的關於計劃活動的概要聲明之外，安全與協議的因素阻止了我洩露任何其它的信息。無論怎樣，我能夠提供給你們一些你們可能會覺得有用的信息。 我現在必須要回到為我指派任務的'太空站'了，由於我作為同領地軍隊的一名軍官、飛行員和工程師的職責所帶來的要求和限制，我覺得從倫理上講，我已經提供了盡可能多的幫助。因此，我將作為一個現在-成為者，在接下來的24 小時內離開地球”。
外星人艾羅： “雖然無論在哪裡發現'舊帝國'的任何殘餘活動，同領地都會毫不猶豫地將其摧毀，可是這並不是我們在本星系的主要任務。我確信，'舊帝國'的意識控制機制能夠最終被抑制和摧毀，然而，由於我們目前尚不清楚這種運作的活動範圍，因此不太可能估算出完成這些所花費的時間。 我們的確知道'舊帝國'的強制濾網龐大到至少足以覆蓋至銀河系的這一端。我們也曾從經驗中得知，每一種強制信號發生器和陷阱裝置都非常難以探測、定位和摧毀，並且，為這樣的行動進行資源投入，並不是同領地遠征軍當前的任務。 這些裝置的最終毀滅，將可能使你們的記憶恢復，只要在每一生結束之後， 使之完好無損地不被清除。幸運的是，一個現在-成為者的記憶是不能夠被永久性地清除的。 仍然有其它活躍的太空文明在這一區域繼續進行著各式各樣的邪惡活動，其中最為突出的就是將那些不受歡迎的現在-成為者傾倒在地球上，在這些飛船中沒有同領地的敵對方或極端的反對派，他們也不會笨到去挑戰我們! 在大多數情況下，除了確保地球自身不遭受持久性的破壞之外，同領地對地球和其上面的居民並不予理睬。這個銀河系的此區域為同領地的附屬地，是同領地的領土，並為了它認為最有利的方面去進行部署。地球的衛星(月球)，以及小行星帶，都已經成為同領地軍隊的固定指揮基地了。 不用說，任何人類或其他勢力妄圖在此太陽系干涉同領地的活動行為-- 即使有這個肯定不會存在可能性-- 都會被即刻終止。這並不是一個很嚴重的問題， 正如我前面提到的，因為現代人類無法在開放的太空進行軍事活動。 當然，我們會繼續按步實施已經在進程表中持續了數十億年的同領地擴展計劃。在接下來的5000年中，由於我們朝向這個銀河系中心發展，並且向除此外遍及宇宙的範圍傳播我們的文明，因此同領地進行的運輸和活動範圍將逐漸增加。 如果人類要生存，就必須合作，以便找到解決你們在地球的艱難生活條件的有效方案。 人類必須要超越人的形式，並且找到他們的位置，要知道他們都是現在-成為者，而且要超越他們只是生物軀體的觀念。一旦這些得以實現，就可能促使你們脫離當前的監禁狀態，否則，地球上的現在-成為者們將永遠不會有未來”。 ——《外星人訪談錄》系列的分享內容到此結束！ |
一些關於地球的重要事件
公元前604年-- 老子，一位哲學家，撰寫了一本小冊子，叫做'道'(The Way)，這是一位偉大的智者，他克服了'舊帝國'失憶處理/ 催眠機制的影響，並且逃離了地球。他對一個現在-成為者本性的理解一定已經非常徹底，才能達到如此的境界。 根據共有的傳說描述，他作為一個人類的形態出現的最後一生，是在中國的一座小村莊里度過的。他沉思了自己生命的本質，像釋迦摩尼一樣，他勇敢地面對了自我的觀念與生活。通過這樣的做法，他恢復了某些他自己的記憶、才能和不朽的狀態。
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它有一個基本目標-持續改變質能時空。
希塔將質能時空建造成可動單位(生物體)以改變質能時空，(透過生物體希塔能將質能時空轉換成各種形態與物體或破壞那些形態與物體)。
應用戴尼提的希塔理論，所有的希塔都存在於目前時刻，而所有行動也都只能發生在目前時刻。
目前時刻是一連串的瞬間，一刻接著一刻，而希塔持續不斷地在這些目前時刻的瞬間，改變質能時空。
在目前時刻的演化鍊上，希塔正處於一個可以改變質能時空的狀態，我們越能了解質能時空就越能改變質能時空。
人類可以改變相當大的質能時空，因此人類可以算是一種階段性的目標。
人類會演化到比人類更高等的階段，當他開始瞭解自身存在的目的。
希塔瞭解質能時空的過程是一種非常簡單的循環。 希塔重重撞上質能時空造成了混亂，但從混亂裡希塔會吸取質能時空的某些法則，從質能時空抽離，再對質能時空應用這個新學到的法則，以征服質能時空。 倘若沒有最初的擾亂，知識就不會存在，西塔是靠不斷吸取質能時空法則，以質能時空對抗質能時空，進而改變、征服質能時空。
希塔經由這個擾亂機制，學到很多有關質能時空的事情，但如果希塔會以混亂的方式和質能時空糾纏在一起，那就必須有辦法將希塔還原成不受擾亂的狀態，這樣它從這團混亂中學到的東西，才有可能給它帶來好處。
希塔必須抽離，以便再回來有條理的征服質能時空，運用物質宇宙法則來征服物質宇宙。
希塔過去擁有的基本機制就是死亡，創造、成長、衰敗、死亡的這個週期在過去和現在都適用，它以物種的方式適用於物種。
希塔獲得絕對自由的方式顯然就是透過死亡。
戴尼提一門思維科學的到來，使我們得以瞭解希塔的某些自然法則，人類因而能在一生之內解除希塔和質能時空的擾亂，並享用他從這些擾亂中取得的經驗，並得以延長希塔在質能時空的循環週期(生命不再短短的週期步向死亡)。
所有的死亡都是自殺。 每一個誕生的人都渴望被生下來。當那個渴望不再作用時他就死了，沒有一種流行病或疾病或天災－ 或殺人犯槍裡射出的流彈－ 會殺死一個不想死的人。 流行病與被認出的疾病有社會學上的目的，它們提供了一個可被接受的死因－ 對那些已經決定要死的人來說是個顧全面子的辦法。以你們的說法，這並不是指這種人做了一個要死的有意識的決定，但這種決定常常是半有意識的。 也許是那些人覺得已經完成了他們的目標－ 但這樣的決定，也可以是建立在一種不同於達爾文主義者所了解的求生慾望上。 再次的，許多人會滿懷感激的讚美某位醫生“適時的”發現了某種病況，因而採取了有效的反制措施而消滅了疾病，當然，你無法確知，若非如此的話又會怎麼樣；你也無法確知，對那些想死的人又會發生什麼事。 如果他們沒死於疾病，他們可能會變成一場意外的“獵物”， 或死於一場戰爭，或一次天災裡。 |
賽斯說——沒有一個不想死的人會被殺死
以下摘自賽斯 TPS5 Deleted Session September 20，1978 《私人課5》1978年9 月 20 日（黃小誼翻譯僅供考）
A man who kills with hatred will have his hatred to contend with, 以仇恨殺人的人將與仇恨抗衡，
but he is not able to kill anyone who has not decided to die— 但他無法殺死尚未決定去死的人——
and to die in a particular manner; 並以特定的方式死去；
that is, someone who wants his death blamed on another, 也就是說，一個想要將自己的死歸咎於另一個人的人，
who would not commit suicide, who would not choose a long illness— 他不自殺，他不選擇久病——
someone who is ready to die but does not want to deal with the circumstances, and wants indeed to be surprised by death. 他已經準備好了死亡，但卻不想面對現實，而且確實想對死亡感到驚嚇。
當所有的年青人拒絕為了要和平而去殺戮;
當所有的女人禁止她的男人為了和平而去殘殺;
當你明白不可能經由殘殺而得到和平;
不可為了所要的結果而將行為合理化;
並且當你的和平思想成長到滿足和輕盈, 到那時戰爭就會結束.
但是只要有任何人為了要得到和平而去戰爭, 那就會帶來戰爭.
而且只要有任何一個女人為了愛好和平而教導她的兒女們去參戰, 那麼就會有戰爭.
你創造你的世界. 當你們和平的想法深植在世界上, 那時和平就會擴展.
當你有侵略性的想法, 你吸引侵略
並在你每天人際交往中你會引發他人或一個國家的侵略性.
現在, 在此你們不瞭解這個, 但是我告訴你, 你們這個國家對武器的專注, 被別人接收到了. 而且你們的思想形體化了. 你在心智上創造了戰爭, 那必得以血肉去面對它.
你的實相是你的想法的複製品. 如果你不喜歡這個實相世界, 你必須改變你的想法, 而任何外界的操控一點也不會改變你的體驗, 如果你不改換你的夢想,和你的思想.
... 很不幸的, 你將侵略性與力量平放. 所以你怕選一個相信和平的人,而所有其它的國家也有同樣的感覺, 所以他們也很怕, 無論用那種方法去給一個有和平想法的人政權. 所以你們的世界局勢是你們個人信念集體表現出的結果.
” ... 現在, 當個別的, 你們相信和平, 也當你們不再相信善良是脆弱的而惡魔是有力的, 然後在全國層面上, 你們會將力量加入相信和平活力本質的人們. 再者, 真是沒有其它的解答.
許多出乎意料的犯下重大罪案、或突然的殺人，甚至造成大規模死亡的人，常常有一個馴良的歷史與傳統的態度，而被認為事實上是品行良好的典範。在他們的天性裡，所有自然的攻擊性的成分都被否定了，而他們任何暫時性的憎恨的情緒也都被他認為是錯的和惡的。
其結果卻是，這樣一種人終於發現很難表達最正常的「否定」，或違背他們被給予的傳統的與被尊重的行為法則。就反對意見的表達而言，他們不能跟人做到，好比說，甚至連動物都能做到的溝通。
心理上，只有一個巨大的爆發能放他們自由。他們感覺如此無力，而這更加重了他們的困難——因此他們試圖借著以暴力來顯示偉大的力量，而來解放他們自己。(探討普京以維和引發俄烏之戰..)
引起國家之間開始打仗的也是一種無力感。這個與他們「實際的」世界情勢或別人會派給他們的力量沒什麼關係，而是與一種整體的無力感有關——甚至有時候不論世界的統禦權在那一方。
大多數捲入其中的人都會有他們的經驗中學到一些事。他們回過頭來反對暴力的概念，而每一個人以他自己的方式認出在戰鬥中，他們在個人的心理上模棱兩可的情感。
和平的思想——尤其是在混亂當中——需要很大的精力，那些能夠忽略戰爭的實質證據而有意地去想和平的思想的人勝利——但在你們的用語裡，溫馴這個字已變得是指沒有骨氣，不夠好及缺乏精力。在基督的時代，對於溫馴的人繼承大地的這句話暗含了肯定、愛與和平的富含精力的運用。
經文:約翰福音八章1-11節; 羅馬書二章1節 耶穌從橄欖山下到耶路撒冷聖殿傳福音時，有許多百姓跟隨祂，聆聽祂的教訓，此時，有文士和法利賽人，帶著一位正在行淫時，被發現的婦人來到耶穌面前，問祂說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的！摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 （約翰福音八章4-5節）耶穌知道這是文士和法利賽人的挑釁，故意要使祂落入陷阱，讓祂難堪。因此，耶穌並沒有馬上回答，而是彎下腰，用指頭在地上畫字。耶穌這樣做，乃是要讓文士和法利賽人藉此空檔，反省自己是否夠資格拿石頭丟行淫的婦人。 可惜的是，文士和法利賽人非但沒有自省的能力，還自命清高的咄咄逼人，要耶穌馬上回答，如何處置這位婦人。耶穌看到他們毫無反省的意思，便立起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她！」 （約翰福音八章7節）此話一畢，又立刻彎下腰，用指頭在地上畫字，等待這些人的反應。在場的人聽見耶穌的話之後，就從老到少，一個個的離開現場，只剩下耶穌和那被控訴的婦人。 耶穌看到所有人都離開之後，乃直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪，去吧，從此不要再犯罪了！」 （約翰福音八章10-11節）結論：在發現別人身上的問題時，想丟出石頭之前，必須先檢討自己是否夠資格丟出這顆石頭。否則，丟出去的石頭，不但會傷害別人，往往會反彈回來傷害到自己。 這樣的結果，正如保羅所示：「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉，你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。」（羅馬書二章1節） 您是否有發現耶穌說了兩句值得我們深思的話：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她！ |
