2019年11月4日已讀 8 分鐘

新物種

已更新：2021年7月13日

感覺到安全、有價值和被愛的需要是一直處於人類體驗的核心之中的。這個需要與對食物和居所的需求同樣的強烈。

這個需要創造出了狩獵、農業和房屋。它也創造出了服裝、社區、國家――州、還有教育。它還創造出了科學、交通運輸和通訊技術、家具以及所有在自然中無法找到的東西。

這種需要驅動著我們去細緻觀察在我們的周圍都有些什麼並去有效地使用它們。

從人類物種誕生之時開始，感覺到安全、有價值和被愛的需要就讓我們一直將注意力放在外在。這也導致了我們去研究礦物、植物還有動物王國，並用它們來服務於我們。即使在那些以上物種被尊敬的文明中，比如那些土著文明中，與這些物種形成一種和睦的關係的目的也是為了提高人類生存的可能性。

我們是如此之習慣向外尋求以滿足這需要，以至於我們幾乎都不會注意到自己的這個習慣。這已經變得非常自然了，而且千萬年來，它也一直很有效。創建居所、尋找食物、撫養小孩並送他們去上學，這曾經讓無數的人感覺到安全、有價值和愛。

然而這已經不再有效了。相同的需要依舊存在，不過向外看和向外尋求不再能夠滿足它了。這就成了一個問題，因為向外看與向外尋求的習慣仍舊是非常強烈的，並且大部分人想都不想就會如此做。

那就是為什麼我們要寫這本書。感覺到安全、有價值和被愛的需要現在已經無法僅僅通過生存、或者那些為了提高生存的可能性的活動來得到滿足。那些從前在火堆旁圍坐、分享狩獵得來的食物、在寒冷夜晚裡在動物毛皮做成的長袍下入眠所獲得的感覺現在已經不再如當年那樣的令人滿足了。

現在，我們的滿足來源於使用我們的生命、家庭、友誼和社區來創造一個更大的目標：靈性成長。人類物種知道如何去為自己獲得溫飽。它也知道如何去保護自己和培育生命。然而發展更大的外在權力--- 也就是去操縱和控制那些看起來在外面的事物--- 將無法解決那些我們必鬚麵對的越來越嚴重的各種問題。

數以億計的人還生活在貧困之中，他們飽受飢餓，遭受壓迫、羞辱和殘暴。要改變他們的境遇則有賴於我們的心。這就需要我們發展出去感受他人的痛苦和喜悅，並將他們的需要和我們自己的需要同樣嚴肅對待的能力。

“改變有賴於我們的心”

更快的飛行器、太空開發和互聯網，和更高效的農業都無法讓我們變得慈悲和智慧。更大的房子和更多的車也不能。慈悲和智慧是靈性成長的產物。它們是無法被中央計劃的、也無法被大規模生產和全球配給的。它們是不依賴於規模式經濟、廣告和廉價勞動的。它們無關於政府政策，而是關於個人意願的。它們倒的確是密集勞動的果實，只不過這勞動是內在的。

不管是信息時代還是服務業都無法提供慈悲和智慧。沒有一個人能把智慧和慈悲給另一個人，不過所有的人現在都感到一種對它們的渴求，而這種渴求是不會消失的。飢餓中的母親們和她們飢餓的孩子們、無家可歸者與不被愛者、貧窮者與重病者、囚犯和逮捕他們的人、還有數以億計的生活在內在心理痛苦中的人們，他們一直是與我們同在的，因為我們正開始意識到我們大家是彼此不可分割的。

他們的痛苦就是我們的痛苦，我們的痛苦也是他們的痛苦。他們的喜悅是我們的喜悅，我們的喜悅也是他們的喜悅。如果我們為了生存而去經歷不必要的痛苦、為了生存而施加和遭受暴行、為了生存而相互壓迫或壓榨開發地球，那麼這都將令我們無法感到滿足，不管我們的生存因此而變得多麼的安全了。

“。。。我們彼此之間是不可分割的”

靈性成長現在正取代生存而成為人類體驗的中心目標。靈性成長正開始對來自各個不同文化、種族、性別、經濟狀況或者宗教背景的人變得有吸引力。即使在如此多的人還在因暴力、貧窮和飢餓受苦時，以靈性成長為目標還是相對比提供保護、食物和金錢更有前景。它正為我們創造出我們是誰還有我們的目的是什麼的新的和更深的理解。

※超越生存之上※

你可以做這個簡單的練習，來看看自己為什麼會做你正在做的事和擁有你所擁有的東西。要深入地去看。首先花一點時間安靜下來，考慮一下為什麼你會去吃東西、鍛煉、擁有你現在所擁有的汽車、擁有你現在擁有的伴侶、擁有現在你所擁有的房子。問問你自己，“我這樣做是為什么生存嗎？是為了讓自己感覺好一點嗎？是為了讓自己感覺到更安全嗎？”

靈性成長（即向內看）正在取代對外在權力的追求（即向外探求以操縱和控制）而成為對人類體驗的核心中的不安全感的對症藥。我們正在學習如何去向內看以找到我們不安全感的根源並將其連根拔除，而不是通過重新安排外在境遇來讓我們自己感覺到更安全、有價值和被愛。

“。。。學習如何去向我們的內在看”

找一個新的妻子或者丈夫，一個更大的房子，或者一輛更好的車都是在尋求外在權力――即試圖通過操縱和控制外在世界而讓你自己感覺到更加完整和安全。通過智力、美貌、財富、教育、肌肉和最新流行的髮型來得到這種感覺也都是在尋求外在權力。每一次去獲得外在權力的嘗試都會製造出暴力和破壞。對外在權力的追求在國家之間製造了物理的暴力和破壞。

你可以在每日的新聞中看到這些報導。對外在權力的追求在個人之間則製造了情緒的暴力和破壞。你自己就可以驗證它，比如你可以去試試堅持不懈地勸說一個朋友去做他或者她不想做的事。

其實並不是技巧、才能、房子或者汽車創造了破壞性的後果，而是那想要通過它們來操縱和控制別人以獲得價值和被愛感的意圖。也不是互聯網、太空開發或者高效農業的發展製造了那些破壞性後果，而是人類物種因為創造了這些就將自己看成比所有其它一切更高等優越的意圖。

只要我們還在以任何方式向外尋求以減輕我們自己的無價值感和無歸屬感，我們就會將暴力和破壞帶入我們的生活，不管是在個人層面還是集體層面。

※列一個清單※

思考一下你每天日常所做的活動。將你的一天在腦中從頭至尾過一遍，從剛醒的時候開始。列一個你的行為和所有物品的清單。對每一件你所做的事和擁有的東西問以下的問題：

“我做這個或者擁有這個是為了生存嗎？”
“我做這個或者擁有這個是為了更有保障感嗎？”
“我做這個或者擁有這個是為了讓自己自我感覺更好嗎？”
“我做這個或者擁有這個是為了讓自己感覺比別人更好嗎？”
“我做這個或者擁有這個是為了更有安全感嗎？”

對每一個你所回答的“是”，問一問你自己：“我如何能夠以一種不同的方式來看待這些我做的事和擁有的東西？”比如說：“不是為了讓自己感覺更好或者更有安全感去吃東西，而是因為照顧自己的身體去吃東西。”“不是為了讓自己感覺更好而去找一個丈夫或者妻子，而是為了進入一段真正的伴侶關係。”

將此變成一個習慣：在做任何事情之前，問問你自己：“我做這件事的意圖是什麼？”

那個讓我們的物種得以生存如此之久的意圖現在卻成了一劑錯藥。事實上，它簡直成了毒藥。

我們是需要房屋、農業和科技的，然而不是為了讓我們感覺到比其他人或者其他物種更優越更高等。我們需要它們是為了完成靈魂的目標，而那靈魂的目標是要我們結合在一起而不是相互分開。

我們需要它們是為了去創造更多的合作的手段而不是競爭的手段。
我們需要它們是為了協調大家去進行分享而不是囤積的活動。
我們需要它們是為了分享我們對神聖的感知。

只要你還擁有一些想要向外尋求以使自己感覺到安全、有價值和被愛的部分，你就需要找到它們並且療愈它們。它們是你內在的那些想要獲得安全感的部分，它們想要通過一種造作出的外表、新衣服、更大的房子、或者其它能讓你感覺到在此宇宙中有歸屬感、被其他靈魂所接受的感覺的活動來獲得這種安全感。

宇宙是你的家，而你在此的靈魂夥伴們都如同你一樣各自面臨對他們來說困難和挑戰的情境。他們是你的同事，你也是他們的同事。我們都在一個獨特的環境中各自學習著，在這環境中，每個人內在所有需要被檢查和治療的部分都會在她或者他的個人的親身體驗中被揭示出來。

這個學習的環境就是地球學校。它是一個非常大的學校。所有五官能夠探測到的東西都是它的一部分――從最遙遠的星星到最基本的亞原子粒子。你、你的家人們、你的朋友們、還有所有其他人都在這地球學校之中。在過去，我們通過學習所有我們能夠學習的關於地球學校的東西以求生存。我們學習瞭如何去找到水源、培育食物、生火和造房子。我們發展出了科學和技術。但是現在這些東西中沒有一樣能夠使我們繼續向前進化了。

現在，我們的注意力的方向正在發生一個180 度的大轉變。我們正在學習如何去轉過頭來看我們從前從未註意到的的地方――我們內在的風景。

一個新的人類物種正在誕生。新的物種和舊的物種之間的區別就在於：新的物種知道，在我們眼睛後面的比在我們眼睛前面的要更重要。新的人類物種將外在世界的事物、互動和體驗看作是內在意圖、情緒和思維的反映。

※地球學校※

閉上你的眼睛。想像你處在一個前所未見的最大的教室裡。這間教室是沒有牆和門的。它包括所有我們能看到、聽到、嚐到、聞到和碰觸到的東西。所有你在此做的事情都是你學習的一部分。這裡沒有一個地方不是充滿了豐富的學習機會的。

學習將我們內在的體驗看作是首要的，而外在情境看作是次要的，是人類物種的新前沿。舊的物種探索物理世界，它通過操縱和控制它所發現的事物來創造安全感。

而新的物種則是通過在內在找到不安全感的起源並治愈它們來創造安全感。這就是通往真實力量的路徑。