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作家相片Sunnie Lei

Datre對話-改變你的故事線

已更新:2021年1月1日

你們談論的"粒子" - -這些由你們發明出來的機器,它是粒子與粒子之間的互動,也許在某個時間點內,你們可以做到這樣的事情,但是否可能,取決於你們電腦的組件將"如何"被創造出來.

在你們的時間中,很多年前,曾經有個體發明出了能與死亡地帶溝通的儀器,但與死亡地帶溝通是一回事,與其它星球溝通則是另一回事....換句話說,假如你想與其他星球上的人溝通,你打算怎麼做呢?

在不同的星球上,不同的"粒子"組合成不同的組件,這就是變化及演變,所以,如果組成他們的"粒子組件"與你們的不同,那你們該如何溝通? -因為你們根本就不知道他們那邊的組合是怎樣的,除非你能擁有一個可用來"促進/改變"成另一個不同"振動結構"的"物質結構",否則我不知道一台電腦如何做到這點,當然,不管它將如何工作,這都是"你們"的發明創造,根據你們的"想像力",如何使用 " "的想像力,你們也能有所作為,

所以你看,這個過程並沒有你想像的那麼容易,也許某一天,你們能夠使你們的軟件或電腦組件與死亡地帶的人溝通,因為死亡地帶也處於這個"所知"的物質層,無論怎樣,這是你們需要開啟的第一步.

問題: 那麼軟件是否可成為"物質機器"(比如電腦)和"非物質來源的信息"之間的溝通橋樑呢?

我想我們已經盡可能的解釋過了,因為你們與2種不同的能量工作,在這個時間點上,你與"地球"能量工作,你們的"粒子組合"形成了這個與你們一起工作的星球,其它的星球則使用不同的方式與能量工作.

你看,這個星球擁有自己的進化,一開始,你們設置好標準,然後在與這個星球工作的同時,慢慢修改標準,你們所做的就是 : 為了你們的進化,你們會"重新組合"物質層的不同部分,不是為這個星球,而是為你們自己.

比如用你們的"電影業"打個比方,他們有多少基本的劇本情節呢?他們有愛情故事,謀殺故事,戰爭故事,你們的故事線非常有限,所以你們唯一能做的,就是在你生活的"個體"故事線中,改變其中的"組件/部件/成分" ,因為這就是你們需要與之工作的,所有你們能做的,就是改 其中的"組件",因為基本的故事線已經被設置好了.

你們將節目設置成...比如你們說 : "那兒還有其它方向",-於是你們盡量去發揮你們的科幻題材電影,讓它達到你們以前從未達到的高度,但無論如何,最後你們的電影中演的還是"人類" ,你們把某些人的臉扭曲,讓他們看起來像一個不同種族的人,或者電影裡還有各種各樣奇形怪狀的動物,可它們都是基於你們曾經所見過的動物之上,你看,這些都基於你們的日常生活,而且你們的故事總是圍繞著2個同樣的原則 : "善與惡" -就像 "循環賽" 似的,所以,做為一個個體,你們唯一能做的,就是去改變"你的"

一些書上說我們死後會經歷一生的情景回溯,看到一生中發生的所有事件,-這是一種我們在物質層學習的整合,


在你們的物質生活中,從開頭到結尾,就是存儲數據,無論過了多少年,上億上萬年,,你都還是當初的那個那個第1次進入物質層中的你,所有收集的數據都包含在你們的RNA或DNA中,同時 RNA與DNA也是"能量"容器,要記得,這一整個物質現實都只是一個"心理結構".

就好像你把電腦中的所有內容都儲存在一個移動硬盤上,每次你去到一個新的地方,只需把移動硬盤連接到電腦上即可,你所收集的數據總是在裡面,這就是你們的身體所做的事情,它收集信息,收集數據,這些"收集的數據"所佔用的儲存空間比"故事線的數據"要少很多,"你"會為你在物質層的下一個故事線重新組合這些數據.

換句話說,如果你把你的移動硬盤和電腦搬到這個星球的另一邊,你也能從中獲取信息,你能以任何方式重新組合它們,你說 : "嗯,這個信息對我來講沒用了" ,於是你就把丟掉,無論怎樣,它總是"

還有關於是否捐贈器官的問題,這完全取決於你,如果你感覺捐贈了一個器官後,就會失去一部分身體儲存的數據... ,再次的,這是無法令你們"放下"的信念系統,如果你"相信"你失去了什麼,那這個信念就會一直跟隨你,直到你願意改變的那一天,所以我們又回到了信念,是否捐獻器官的區別就是你的信念,正如我們所講,如果你相信"看醫生"才能讓你的病好轉,那麼就是這樣,然後你現在說 : "噢,我不再相信看醫生了", 好吧,那你的這個信念有多深呢?你最好停下來想一想,因為你們的信念系統非常非常牢固,因為,它可不是你們只在"一生"當中獲得的

現在,既然你攜帶你的數據,並能為你的下一場物質體驗重建你的故事線,那麼你想改變多少呢?那兒有多少人在前世回溯中,發現自己總是農民?他們根本沒有怎麼改變自己的故事線,你是那個唯一能做到的人,要覺知到 : 那個最強的個體是你自己 ! 去 "坦白" (爽快地承認)你是誰吧,因為你才是那個唯一 "能" 改變的人!

你的思維、情緒、信念與意圖創造你的實相,設定你的振動頻率,吸引相近的人事物與環境。你的情緒與意圖決定願望實現的快慢。因為你內心的想法與感覺會創造外在世界的事件、物質與人際關係,所以出現在你生命中的每件事物都有一個相對應的想法或感受做為源頭。正因為你創造你自己的實相,所以你可以選擇你要的生活。


你的每個積極想法與信念都可以嘉惠他人。當你相信你創造自己的實相而對生命負起責任時,你會在心電感應的層面感染他人,在無形中幫助別人瞭解這個信念並且促使他們掌握生命的動向。你的信念與正面的意像在集體意識裡注入一股清流,提供他人隨手可得的成長訊息。


大眾集體信念主導世界的運轉。當越來越多人明白是自己創造自己的實相,你們的社會將發生許多巨大的變動。在瞭解思維可以影響外在環境後,將會帶給社會很多積極正面的改變。


當大眾知道他們可以創造自己想要的生活而且學會如何實踐後,他們會感到更有能力掌握生命。當他們學習更多創造實相的法則,將會獲得富庶、充滿愛與靈性成長的生活。大家必須先相信自己創造個人實相的能力,進而相信自己可以協助改善世界。


你創造一個正面的意象而心電感應傳送給他人。當有足夠的人願望一個正面的未來,它就會發生,因為你們的想法與意圖創造你們的實相。


每天入睡前是最具威力的創造時刻。觀想明天你理想的生活,同時想像自己隔日精神飽滿醒來。這些想法會進入未來,連結明日的你。


允許自己做白日夢和天馬行空的幻想,感受自己在創造希望的實相當下的喜悅與好心情。即使是每週兩三次,每次五分鐘的觀想,也足以看到變化。


你可以選擇生活在一個你關愛的人都充分發揮潛能與自我實現的實相。愛他們、接納他們現在的模樣,同時觀想他們發揮潛能而成長茁壯。你將與此實相結合共振


如果你看到儘是別人的失敗,自己被拖累,或對別人感到失望,那麼你將與這個可能的實相共振同流。


最初你開始觀想時,通常需要花費時間等待能量轉變成物質形式進入你的生活,因為這是來自於更高次元的宇宙心。假以時日,你會逐漸精進各種廣闊的新思維帶來之成果。


當你在內心修改過去的經歷,就能改變自己的振動,創造一個全新的未來。如果你希望富裕,就創造一個過去你是富裕的畫面。如果你希望自己聰明、有創意、精通機械、專業或充滿愛,就想像你過去是如此。


它是不是你「真實的」過去並不重要,因為你的潛意識無法分辨其差異。潛意識會根據你的想像,吸引類似的情境。 你不需要接受別人根據恐懼與匱乏形成的社會觀點;你不必為一個恐懼的未來枕戈待旦。


閱讀訊息時請保持身心靈的平靜與開放,並善用自己的直覺與內在智慧,感知有正面幫助的訊息,提取它們,並放下沒有共鳴的部分,

 

如果我們的故事對我們不利,我們該怎麼辦?


改變該死的故事。創作一首歌來唱自己作為夢想的史詩英雄。每天唱這首歌,並以此為榮。追求夢想,專注新的想像,脫離沉悶和自我懷疑,成為你最好的自己。你是故事的作者,歌曲的作曲家,每一刻都有機會重寫它,一個新的草稿準備好被製作成更好的東西。


或者放棄故事。看到沒有故事告訴你你不能或不應該做某事......只有你身邊的世界的物理現實,沒有任何干擾,沒有英雄。只有你和這一刻,這是一個美好的時刻,沒有一個故事的分心,你有深潛在內的善良和愛在你的心


這就是你所需要的:只要把這份愛放在心裡,快樂,做一些對自己有同情心的事情。如果你放開它們並轉向這一刻的美好,那麼你所遭受的掙扎就會消失,並採取一個有意義的步驟。

 

故事,究竟對我們人類有啥意義呢?


文學教授哥德夏(Jonathan Gottschall)的《故事如何改變你的大腦?透過閱讀小說、觀看電影,大腦模擬未知情境的生存本能》(The Storytelling Animal: How Stories Make Us Human),就是為了回答這個大哉問。


哥德夏透過分析各種故事原型,以最新的腦神經科學和心理學研究以及實驗為基礎,說明故事之所以會吸引我們,正是因為大腦在接收故事情節的同時,除了娛樂也學習並強化了自身對未知情境和各種棘手事件的反應,故事把我們投射到陌生的處境中,讓大腦能夠做作業練習,這可是人類在面對大自然和社會複雜情境時所需要的生存本能


就因為我們的生活中,無處不是故事,我們都不察覺自己是活在故事當中,虛和實的界限,其實真的難分。咦,我們平日眼見的,不就是實的嗎?但想想,我們平日眼見的各種事物表面,背後隱藏了多少我們看不到的隱情。人,不是靠知道而活,是靠相信而活。


當我們被講述一個故事時,情況會發生變化。我們大腦中的語言處理部分不僅被激活,而且我們在經歷故事事件時會使用的大腦中的任何其他區域也是如此。 一個故事可以讓你的整個大腦工作。


每當我們聽到一個故事時,我們都希望將它與我們現有的經歷聯繫起來。這就是隱喻與我們合作的原因。雖然我們正忙著在腦中尋找類似的經驗,但我們會激活一個叫做腦島(參與意識,並在通常與情緒或身體穩態調節相關的各種功能中發揮作用。這些功能包括同情和同理心感知,運動控制,自我意識,認知功能和人際交往經驗。與此相關,它涉及精神病理學。)的部分,這有助於我們與痛苦,快樂,厭惡等相同的經歷聯繫起來


想像一下,為你的生活提供動力的故事就是一部電影。爭取你的想像力,給它一個頭銜,誰是角色,對話是什麼? 如果你可以重寫你的故事,你會改變成什麼?


這將創造力帶入了和想像力和可能性的幼稚元素。更重要的是,它可以讓你走出圍繞你頭腦旋轉的同一種對話的旋渦,因為有時我們是如此根深蒂固,以至於我們無法睜開眼睛看看還有什麼可用,打開渠道並想像不再需要它的生活。


如果你生活中有一個想要改變的元素,那麼當你走出你所構成的對話時,完全有可能這樣做,質疑那些有助於它的故事,並想像如果你創造了一個新的更強大的生活事實。

即使是回憶錄,就全都是真實不虛的嗎?姑且不論心理學已證實人的記憶不可能百分之百可靠,那些呈現出來的所謂真實事件,也可能是充滿刻意的遺忘以及有技巧地編織,而非純客觀的陳述。就算是同一個事件,讓不同當事人回憶,都能編出互相矛盾的故事,就是像《羅生門》那樣。


回憶錄不夠真,但故事也不夠假。故事,無論是何種形式存在,都帶給我們許多歡笑與淚水,那些存在故事中的人物,在千千萬萬人心中活過,有誰能說他們比起歷史絕大多數活過的人,還不真實呢?許多人讀了《達文西密碼》,甚至都把小說情節當真實歷史了呢!說不定不少讀者真心相信郭靖和黃蓉是真實歷史人物呢!


紐約社會研究新學院的心理學家David Comer Kidd和Emanuele Castano,進行了一系列心理學實驗,結果發表在頂尖科學學術期刊《科學》(Science)。


他們發現閱讀文學小說,可能能夠增強體察和理解他人心情的能力,有助於處理現實生活的複雜人際關係。


文學小說經常給人留下較為廣闊的想像空間,常常需要去理解和揣摩角色的處境、感受、動機,並敏感地體察情緒的細微差別及其複雜性,從而提高社交能力。


是的,文學小說能夠形塑我們的心靈。傳統社會中,傳達精神世界的道德觀往往不是透過教條或論文,而是透過各種寓言故事。各大宗教典籍中,充滿了大量的故事。由此可說,宗教家其實就是編故事的頂尖高手,讓成億上兆人們信以為真。


故事不論是透過電影、書籍或者電玩來傳遞,都能引導我們對這個世界的認知,影響我們的道德邏輯,改變我們的行為,甚至是改變我們的人格……《故事如何改變你的大腦?》舉了許多例子,例如《湯姆叔叔的小屋:卑賤者的生活》(Uncle Tom’s Cabin; or, Life Among the Lowly)是刺激1850年代廢奴主義興起的一大原因之一,對美國社會的影響非常巨大,以致在南北戰爭爆發的初期,當林肯接見作者斯托夫人時,曾說到:「你就是那位引發了一場大戰的小婦人。」


故事的教化功能,訓練了社交能力,也凝聚了人心。現代民族國家的建立,全都靠全民相信那些神話般的故事,才成為一個又一個想像的共同體。一大群人不愛惜性命,抛頭顱灑熱血地為國捐軀,靠的就是有大量人相信國族神話,區別出團體界線,把虛構出來的主權,當成這世界上最牢不可破的事物。


最後,故事的未來又是啥呢?我們現在有了實境秀和電玩。說不定,未來的虛擬實境,就乾脆把人投身到一個又一個故事的現場去了吧,人用這方式活在故事當中,又會有了另一層意義了吧!? 【GENE思書軒】我們活著,靠的不是「知道」,而是「相信


馬太福音4:4「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話」聖經--上帝的故事

 

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