《聖經·啟示錄》中預表，在世界終結之前會有「七印」被揭開。其中前四印分別被後世文人描繪成代表瘟疫、戰爭、饑荒、死亡的天啟四騎士。
關於啟示錄：首先，它沒有按時間順序呈現事件，更不用說對未來的“可追溯的”預測；其次，正是因為它是由一系列預言性的異象組成的，所以它使用了許多可以追溯到舊約和其他猶太文學作品中各種預言性著作的符號。
儘管神學家和流行文化對第一個騎士的名字有不同的看法，但四個騎士通常被視為像徵：
征服或瘟疫（在白馬上）
戰爭（在紅馬上）
飢荒（騎著黑馬）
死亡（騎在蒼白的馬上）
如果我們回顧歷史並觀看今天的新聞，我們會注意到這四種現實——讓我們稱之為“軍事征服、戰爭、飢餓和瘟疫/死亡”——在整個人類歷史中一直以不同的形式存在。
上帝允許這些災難??——軍事征服、戰爭、飢餓和瘟疫——或設定它們發生的時間和地點，讓人們有機會轉向他。所以這些“危機”中的每一個都是一種“判斷”，因為它把人們分開，有人在一邊，有人在另一邊：在危機時刻，一個人可以轉向上帝，接受救恩，或者陷入恐懼和絕望，堅持自己的手段和資源，假裝自給自足。這場危機，這個判斷，不一定是“懲罰”，而是一個十字路口，一個決策點，一個壓縮我們選擇的關口。
顯然，在這些情況下，我們不能談論上帝的懲罰，因為我們都可以看到地震、飢荒或致命的流行病是“無辜者為有罪者付出代價”的災難和悲劇。我們並不是說此類事件的受害者比其他人更有罪，應該死。這是因為“審判”不是針對個人的——有些受害者有罪，有些是完全無辜的——而是針對整個人類，那麼真正重要的是兩個不同群體的答案的人：那些經歷了這場災難並受到它傷害的人，另一方面，那些倖存下來的人。
“除非你們悔改，否則你們都將同樣滅亡”（第 5 節）。上帝的審判旨在引起我們悔改的反應。人類是否會不斷喪失對自然、對生命的敬畏之心？
目前，全世界都在遭受“COVID-19”大流行的折磨，我們都經歷過（或開始經歷）這場大流行與之前的大流行之間的許多顯著差異。在短短幾個月的時間裡，這種病毒出人意料地嚴重襲擊了全人類。
這場瘟疫發生的歷史時刻的主要特點之一是，全人類，在所有國家和文化中，現在比幾十年前更加緊密和交織在一起。它與通信技術的進步、各大洲的公司、組織和政府之間的許多商業和行政聯繫、由這些關係產生的無數旅行、旅遊、娛樂和許多其他活動交織在一起。
正如人們所說，我們現在確實是一個“地球村”：的確，全球化以前所未有的方式將人類聚集在一起。如果我們都以某種方式受到 2001 年和隨後幾年的恐怖襲擊的影響，如果 2004 年印度洋的地震和海嘯是向受災民眾表達國際聲援的絕佳機會，那麼現在這種病毒已經使世界癱瘓，這是我們所有人都以不同方式遭受的痛苦。
這種流行病也不同於其他流行病，主要是因為它表明我們的世俗系統是多麼脆弱——我們對這個系統如此自信。一個微小的有機體不僅能夠摧毀許多國家的衛生系統，而且在全球範圍內，旅遊業及其所有相關行業、航空公司的商業活動、體育賽事的業務以及無數公司，從小型社區企業到強大的跨國企業。
它嚴重改變了教育和學術機構的工作方式，在許多情況下，也改變了企業或機構開展工作的方式。它導致了無數活動的取消或推遲，從婚禮到國際組織的會議，再到體育比賽，以及藝術和商業活動。每個人都不得不改變計劃。我們所依賴的許多東西不再存在。
許多——我們仍然不知道是哪一個——即使在這場危機結束後也會完全不同。可以說，這種病毒簡直就是改變了世界，改變了人類的生活，只有以後我們才能知道如何。
所有這一切都應該使我們反思並認識到，作為人類，我們不能對自己、我們的科學和技術進步、我們的政治和經濟力量、我們組織社會和定義我們生活方式的複雜方式如此信任。
人類一直很傲慢。它建造了一座巨大的塔，自負沒有人能超越他們的聰明才智、知識或能力。它相信自己是自己命運、現在和未來，甚至是星球和宇宙的主人和主人。但突然間，它面臨著這樣一個事實，這座大塔可以在瞬間倒塌，它的所有證券都在動搖。
在“天啟四騎士”中，我們可以看到今天的瘟疫和死亡，以及一場可能剛剛開始的經濟災難。至少在與冠狀病毒有關的方面，戰爭和軍事力量似乎並不存在（但可能在短期或中期出現）。無論如何，如前所述，諸如此類的災難是上帝在整個歷史中“不斷的審判”；它們是我們人類現實的一部分。
病毒倖存者。個體與集體主體的衰落
神，祂不在你那分裂的念頭裡，
也不在你所惡意的論斷裡。
當然你只能以神聖性的本質，'
才能看透在神完整的計畫裡，
如何讓那些在幻境裡的諸多不必要的體驗，
變成對於與救贖有關連的點上，
重新啟動擴展與創作。
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