我們的人格（personality）及自我身分（ego-identity）愈來愈堅固，但也愈來愈失去彈性。我們的適應能力、改變能力也跟著停滯下來。適應、成長、求生等原本自然的機制現在成了束縛，使我們的苦惱加劇。就這樣，生命提出了更嚴酷的挑戰。
我們是否已經準備覺醒，也願意覺醒？是否願意揭棄虛幻不定的心性，讓自己改變？如果不願意，那麼生活的種種狀況終將逼我們面對自己，剝掉狹隘的自我概念外皮，追尋自己真實的本性。
【覺醒一直藉由「苦」在呼喚我們】
榮格說：「我們的心理疾病裡，都藏著神性。」就像幻象讓自性覺醒，我們的心理障礙和情結，也是我們看見自性的因緣。榮格的精神分析，和佛法的覺，原來有著同樣的根，埋在我們的內心深處。
「覺醒」、「改變」的呼聲有各種偽裝，不論老少都會發生。可是，這種召喚最明顯的成分或許是一種很深的抑鬱──日漸感覺到佛陀所說的「苦」這個真相。
佛陀理解到的苦並非只是痛苦或不適，苦──梵文所說的dukkha──是在我們經歷的事物中感覺到一種根本的不足（unsatisfactoriness）或毫無意義（pointlessness）。
很多事情，一開始覺得很有意義，投入很多精力和時間去做，後來卻覺得很空洞、不足，我們會突然停下來問自己，幹嘛要這麼辛苦？金錢、地位、自尊、名聲、安全感、物質成就、自我形象、自我證實、認可、責任等種種原因，不一而足。
但生命终將開始堅持我們必須面對自己，承認自己給了自己很多的限制與束縛。這種內在的呼聲喚醒了我們，使我們意識到自己必須改變。這種呼喚，有時候是生病、失業、伙伴等外在因素發動的，但有時候是什麼東西使然卻不是那麼清楚、明確：有時候是生活彷如一池死水，死氣沉沉，毫無意義；有時候則是因為感覺外在環境和自己內在的需求起了衝突的緣故。
要成長、改變，就必須讓自己流動，不可以僵硬、靜止。因為流動，所以才能改變成必要的「形狀」。除了自己想改變，我們還需要他人容許我們改變。不論是內在旅程還是外在旅程，召喚我們出遊的呼聲，有一部分便是要我們掙脫現有心理環境（psychological environment）的桎棝，因為現有的心理環境把我禁閉在一切既成概念及期待之中。
這種禁閉感覺會從我們內在深處召喚出某種東西，要求我們打破現有固定的世界，以裨益我們成長。這一股來自於內在的力量，是我們追求健康潛能的自然表現。聽從內在深處的召喚，便要相信會有一個歷程把我們帶向健康、完整，引向個體化的完成。
不理會這個召喚──有的人真的是不理會──後果可能很嚴重。生活中總有一些時候會有這種召喚，不理會、不肯改變，光是填補裂縫，繼續因循苟且，那個呼喚聲還是會回來。等到它回來，那力量就更強、更巨大，開始有破壞性，這時候後果就不容易收拾。大自然會藉慢性疾病要求我們注意它的需求。
修行的目標不在於靈性上的超越、脫離苦難，也不在於尋求外在神祇的解救，希望祂們解除我們的苦惱。「你必須承認自己的心-就是苦的肇因；變化自己的心，就得解脫。」這個信息聽起來很簡單，但做起來卻不容易。要做，就要先認識我們內在的創傷。
研究顯示，當創傷事件發生時，我們左腦負責語言的「布若卡氏區」(Broca’s area)會關閉，也就是說，我們的語言區完全無法運作。所以，創傷沒有語言，而是用各種感官儲存在身體裡。而當你的大腦接收到熟悉的畫面、氣味、味道、溫度、聲音，這些都可能觸發創傷的記憶和感受。
「一般記憶」和「創傷記憶」有很大的不同，當你在談論一般記憶時(像是你昨天晚餐吃了什麼)，你的大腦與身體知道這些事情發生在「過去」，但是創傷記憶混淆了你的「過去」與「現在」，你的理性腦知道創傷發生在過去，但是你的情緒腦卻認為創傷正在發生，於是，你的身體回到了創傷發生當下時的反應──同樣的身體感受、情緒、和想法──就好像創傷正在發生一樣。
不管時間過多久，未被處理的創傷和痛苦仍然儲存在你的身體裡，要幫助個案處理創傷，一個很重要的就是先教他們調節身體和情緒──在當自己的身體被觸發回到過去創傷事件時，有能力讓自己穩定住，回到現在這個當下。而其中一個很簡單卻很重要的技巧，就是深呼吸。
在做深呼吸時，吐氣的時間要是吸氣的兩倍，譬如說吸氣四秒鐘、吐氣八秒鐘，因為吐氣這個動作可以傳遞訊息給你的大腦，告訴你的大腦現在沒有危險。當你被觸發創傷記憶時，你的杏仁核認為創傷正在發生，讓你的身體進入到「攻擊─逃跑─凍結」狀態，這時你可能會感受到強大的痛苦情緒，就像身陷一個劇烈的情緒暴風雨中，這些壓迫的情緒可能會讓你覺得自己無法撐過去、看不見未來、好像再也沒有希望了。
但是，一次一個深呼吸，慢慢吸氣四秒鐘、吐氣八秒鐘，讓自己專注在吸氣與吐氣的感受，你就可以撐過這一刻、再到下一刻。一分鐘以前，你覺得你不可能撐過這些痛楚，但是你渡過了，慢慢的，這個情緒暴風雨會散去，那些看似不可能的未來會慢慢地浮現出來。
另外，在情緒暴風雨來時做一些 “Grounding-接地"技巧，像是把注意力轉移到觀察周遭環境──唸出五樣你看到的物品、顏色、形狀，以及覺察自己有哪些感受(聽到哪些聲音、聞到哪些氣味)，這些方式都可以幫助你回到當下。
創傷復原是一個不容易的工作，我常常對個案說，面對創傷就像是要你重新走回戰場──那個你好不容易逃離的地方，然後去面對當時被活埋的情緒與痛苦。如果你意識到自己有創傷，也可以從閱讀相關書籍開始理解，必要時尋求專業創傷治療師協助你處理傷痛。過去發生在你身上的創傷往往都不是你的錯，但是我一直相信復原是自己的責任，因為只有你自己能夠卸下身上背負著創傷枷鎖。
Comments