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奇蹟--2小我的世界

作家相片: Sunnie LeiSunnie Lei

已更新:2019年9月30日


奇蹟2小我的世界

小我根據我們之前的定義也像徵著由靈魂所創造出來的任何東西。


靈魂即是那個意識到我是我的存在個體.。 當一個靈魂不再創造小我的世界時他便離靈性的程度只有一步之遙

那究竟小我包含著什麼?靈魂所創造出的一切又是什麼呢?我們用佛教的說法就是三千大千世界。用現代的說法就是整個宇宙

而實際上你必須先了解這個相信已經與神分裂的靈魂,他究竟有多少潛能,事實上,他不只創造了這個宇宙,所有可能的宇宙都是靈魂創造出來的,在靈魂的觀點下,宇宙只分為三種:

第一種是自己創造出來的宇宙;

第二種是這個物質宇宙,由我們共同所創造出來的;

第三種就是其它靈魂所創造的宇宙;這些宇宙就構成了小我的範圍。這裡有個理解上的困難,即是你必須先了解你是個靈魂。 靈魂這個主題在目前已經幾乎被現代科學給排斥掉了。或者認為靈魂是一種能量,因此可能有重量,事實上,就我們之前所述的,靈魂是這個宇宙的因,而非果,並不是這個宇宙的任何一部分,因此,我們能夠測量到靈魂所造成的果,能量或磁場的變化。

 

但是靈魂本身是不能被測量到的,他就像空無一樣,當一個人了解到自己是靈魂而非身體時,頓時會使對死亡的恐懼下降,靈魂並沒有大小之分,因為大小有層次之別,與空間有關,靈魂本身與層次無關,因此他的能力也沒有層次之別,每個靈魂的創造能力都是一樣的


然而當他在小我的世界中運作時,便受限於小我的信念,即小我的世界是有層次之別的,因而相信自己的能力也有強弱之分,而那個在小我世界運作的那個靈魂,所意識到的自己,我們稱之為自我。

自我即是在小我世界中的靈魂,自我本身受限於小我的限制,不論那個自我是在身體之內或之外,也就是不論身體死或活,只要他仍在感知小我的世界,他就是我們所謂的自我,事實上,在我們的用詞中,靈性、靈魂、小我與自我都是同一個意思。


他們只是在不同情況下的不同稱呼,而認為自己是在身體內運作的自我,被我們稱之為人。人身為動物,象徵著在身體內運作的小我,一般人所謂的靈魂,是指我們這裡的自我,在宇宙中運作的 “”。

 

我們必須區別一下以幫助我們日後討論的流暢性。

因此,在小我的世界中,人本身由於小我的限制,以致於難以了解究竟自己是什麼,更何況自己來自何處,在小我的世界中有層次之別,因此,在小我的世界中,沒有絕對的真理,所有存在於小我的真理 (及其中的自然法則),都不是絕對的真理,都是相對的真理。


因此,在小我的世界中,沒有任何一個法則可以通行無阻,請注意我們說在小我中,而不是這個宇宙中,小我包含各式各樣與我們這個宇宙不同的其它宇宙,其中的法則可能不同,因此在小我中沒有絕對的真理,只有相對的真理,這在物質宇宙中也是正確的。


絕對是無法達到的,但是卻能無限的前近,例如絕對零度,也就是零下273度多,它是無法被達到,只能被趨近,例如就溫度而言,沒有最大的溫度,也沒有最快的速度,由此觀之,相對論中光是這個宇宙最快的速度也不是真的,為何絕對是無法達到的?

原因在於在小我的世界中有層次之別

小我當初就是藉由分裂的信念所創造出來的,因此絕對永恆不變的事物是無法在小我中存在的,因此,自我永遠在變,而靈魂因為相信事情有難易層次之分,因此靈魂相信他也會改變,然而靈魂不是小我的任何一部分,當然,說靈魂也是小我的任何一部份也是對的。

靈性是不變的,而靈魂是靈性中相信自己是分裂的部分(信念),那個包含著這個基本謊言的部分,因此是根本不存在的部分,唯一存在的是靈性與神

對自我而言,放下小我回歸神本身意味著消滅自己,因此當面對到我們與神毫無分裂的概念時,自我會產生極大的恐懼,因為他認為自己會因此被毀滅。

 

這一語道出了所有修行上的困難。用層次的角度來說,從人性到神性的過程必須包含:

  • 1.了解自己不是身體,不是人,而是自我;

  • 2.了解自己不是自我,而是靈魂;

  • 3.了解自己不是靈魂,而是靈性;

  • 4.了解自己與神原是一體。

  第一個步驟在小我的世界中不難達成。

  第二步驟是在小我中的自我最終極的目標。

當一個人領悟到自己是創造出眼前世界的靈魂時,一般被認為是成道之人。這也是一般人對開悟或成道的概念。

在邁向第三步驟前,有一個必要的關卡,就是那個靈魂必須先完全了解他自己的所有潛能,換言之,靈魂必須不只了悟到自己創造了小我,還得了解他是如何創造出小我來的,以及完全了解自己

然而,在小我的世界中變成了一道永遠跨越不過的障礙,因為小我有層次之別,以靈魂在小我中只能越來越了解自己,它無法透過小我完全的了解自己,這就是小我之所以一直存在的原因之一。

在小我的計倆中,它讓每個自我都有一股想要完全了解自己的衝動,然而由於它層次的本質,靈魂無從由小我中達成此目標,因此身陷於小我的幻覺中。

因此靈魂是不可能藉由小我來徹底了解自己的,不論那個自我 靈魂在小我中的稱呼)如何在小我中努力,它都無法徹底從小我中脫離。即使自我領悟到自己是靈魂,也難以因此就放棄繼續創造小我。因此就這樣與小我糾纏不清。

因此從第二步到第三步在小我的世界中是達不到的。所以你不能依賴小我來超越小我。

超越的關鍵是你需要聖靈,即那個充當靈魂與神之間的嚮導,只有全然的讓靈魂以聖靈的方式思考,完全的認同聖靈,將自己交給聖靈,靈魂才能夠到達靈性的境界,因而完成了第三步驟。

最後一步是由神來完成,無須擔憂。

 

小我最厲害的地方就是創造了一個你永遠都達不到的目標,每個人生來都有企圖了解自己的衝動


如果你相信靈魂來到這個世界主要是要來了解自己的潛能的,你就中了小我的詭計,這詭計設計的如此巧妙,以致於完全遺忘神的靈魂無法靠自己脫身。


幸運的是,神從未拋棄你,上主 (即神) 派遣了聖靈來幫助靈魂重新憶起自己的真相,小我從未存在,神也從未創造過小我,神創造了靈性,全然地相似於祂自身。

由於小我本身層次的結構,導致靈魂本身難以用自我超越它,因此,有必要讓自我稍微了解小我的伎倆,以便幫助他自己,將自己完全托依給聖靈,交由聖靈來處理小我的虛幻不實

小我是製造問題的高手,因為它本身就是個問題,只有問題才會持續存在,凡是絕對真實的不可能有問題。

因此小我的座右銘之一便是:“遊戲人間吧!”

當自我在小我中成長到一定的層次後,必然會遇到一個領悟,就是相信生命就是一場遊戲,那就是我們來小我的目的,玩一場分裂的遊戲,對自我而言,沒有什麼比玩遊戲還快樂的,並且,任何遊戲都比沒有遊戲好,自我之所以會不斷的製造問題,原因在於問題是遊戲的必備條件之一。

沒有問題就沒有遊戲,然而失去遊戲的恐懼是如此的大,因為自我相信沒有遊戲就沒有生命,它就沒有存在的必要,所以自我會強迫性地持續在小我中打轉玩遊戲,玩一場永遠都玩不完的遊戲,而這是小我計倆中的高招。

自我意識到當遊戲消失時,自己也就會消失了。

這是事實,因為在與神合一之境並沒有任何的遊戲可言,一般而言失去遊戲的境界會讓人聯想到無聊,因此感到害怕,而自我因為是靈魂在小我中意識到自己的那個部分,因為必然堅持要玩遊戲,只要自我存在的一天,自我就必須玩遊戲,不然它就沒有存在的意義了。


這個恐懼之大,以致於你幾乎可以在任何角落中看到這個偏差錯亂的出現,相對於真理而言,遊戲是偏差錯亂的,而小我則是瘋狂的,小我企圖告訴你游戲比那沉悶的合一之境要有趣多了,那對聖靈而言是完全瘋狂的概念。

然而由於靈魂已經遺忘了上主,因此無法靠自我分辨這一說法的真實性,唯有傾聽聖靈,自我才會了解到小我的瘋狂。在小我的世界中,生命本身是一場遊戲是它至高的真理。有問題的地方就有遊戲,有爭鬥攻擊的地方就有遊戲,有競爭的地方就有遊戲。

人在小我的世界中常常被許多生存遊戲給壓垮,因此光要領悟到小我本身只是分裂的遊戲就很困難了,再加上情緒的等級之別,導致了自我相信游戲的樂趣是至上的。

當一個人在小我中成長時,它會覺得越來越滿足、快樂與興奮,最終了悟到生命本身是一場遊戲,因此開始用遊戲的心態,去完成每一件事,然而,對遊戲的結束卻仍有一股難以言語的恐懼。

這時自我的任務便是突破這股恐懼,就在這裡造成了一道極大的障礙,自我至此要在利用小我來成長提升其境界,便遇到了瓶頸,與其這麼辛苦,從一開始相信聖靈的指引不就輕鬆多了嗎?

 
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