新世界不是烏托邦
新世界的概念只不過是另一個烏托邦的願景嗎？當然不是。所有烏托邦的願景都有一個共同點：心智對一個未來時間點的投射，當那個時間點來臨時，一切都會變得很美好，我們將會被拯救，我們的問題會終結，只有平安和諧存在。
這種烏托邦式的願景已經有很多了。有些在失望中結束，有些以慘劇收場。在所有烏托邦願景的核心，都有一個舊意識、主要結構上的功能失調：期望在未來得到救贖。未來實際是在你的心智中，以一個念相的方式存在的，所以當你期望在未來得到救贖，你就是無意識地在心智中尋求救贖。
你又被形式困住了，那就是小我。“我又看見一個新天新地。”《聖經》預言者這樣寫道。一個新世界的基礎是新天堂——覺醒的意識。這個世界——外在的實相——只是新天堂外在的反映。新天堂揚升的同時，也隱含了新世界的揚升，而這兩者都不是讓我們可以得到解脫的未來事件。
我們無法在未來得到解脫，因為可以解脫我們的只有當下時刻。那份領悟就是覺醒。覺醒如果被視為是一個未來事件，就毫無意義，因為它就是對當下臨在的領悟。所以新天堂，就是覺醒的意識，不是一個在未來可以達到的狀態。一個新天堂和新世界此刻正在你之內揚升，而如果此刻它們沒有揚升的話，它們不過就是你頭腦裏的一個思想，因此完全沒有升起。
耶穌是怎麼告訴他的門徒的？“天國就在你們中間。”在登山寶訓中，耶穌曾經做了一個少有人懂的預言。他說：“溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。”在《聖經》的現代版中，“meek”（溫柔的）被翻譯成謙卑。誰是溫柔的或是謙卑的人呢？他們必承受地土又是什麼意思？溫柔的人就是無小我的人。
他們就是那些已經覺醒，而看到自己實質本性（就是意識）的人，同時在其他人身上，包括所有的生命形式上，也都能看到那個本質。他們生活在臣服的狀態，所以時時感受自己與整體和源頭是合一的。他們具體表達了那個在地球上改變所有生命層面的覺醒意識，所謂生命的不同層面包括大自然，因為在地球上的生命和觀照它們、與它們互動的人類意識是息息相關、不可分割的。
這就是溫柔的人會承受地土的意思。一個新的生命正在地球上揚升。它此刻就在揚升。而你就是它！
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