海寧格談金錢
海寧格的金錢觀點:金錢是有靈魂的，是一種精神物質，是愛的結果。
金錢就是能量，它可以成就一些事。金錢會被某些東西所引領，例如應得到報酬的成就。成就愈大，金錢的力量也愈大，他們是成比例的。若金錢少於成就，金錢的價值不變，但力量就小了。若金錢大於成就，金錢也會失去它的力量。事實上是，金錢「想要」離開，它不會也不能留下。
若是我們把錢存下來，而不是利用它做些什麼事，或把它花掉換來一個服務，錢也會離開我們。
當金錢沒了目的，無法做為交換服務的回報(那些對我們生命與他人生命的服務)，那麼金錢所留下的只是數字，毫無實際的價值。當這些數字能幫助它的主人成就某事，或當它們能被再利用來服務生命，這些數字才能重新擁有價值。
但是請容我再說一次，努力與成就必須被繫於金錢之上。借出去的錢，若無法換得忠誠的努力與成就，到最後也會失去。金錢會失去力量，最後消失不見。
金錢以循環的方式移動，先是成就與報酬，再來是新的成就與新的報酬。這就是成就與報酬的成長循環。
沒有成就與適當的報酬，或者當金錢被借出或給予之後卻沒有產生對應的成就，相似的循環就開始了。這個循環是從失去到失去，直到盈餘都消失不見。金錢從天上掉到了地上。
討厭金錢的人就會遠離金錢。沒有了錢，這些人變得軟弱，無法堅強，而且會一直貧窮。金錢總是向那些容易滿足又節制的人靠攏。這種人需要錢的時候，錢就會來到他們的身邊。金錢一直都會是這些人的支柱。
尊重金錢的人會讓金錢自由流動，就像溜狗的人將狗鏈放長，讓狗自由奔跑。所有的豐盈都會在他們需要的時候樂於回到他們身旁。
有時金錢也會遠離我們。舉例而言，若我們不尊重獲得或交換來的服務，或更有甚者，當我們不尊重父母為我們的付出時，金錢便會離開。唯有我們尊崇父母對我們從不間斷的付出與支持，歸屬於他們成就的獎勵才會臨到我們與他們身上。
一般而言都是這樣的。當我們感激他人為我們的付出時，即使沒有經濟上的回饋，我們與他們都會得到真正的獎勵。他們會以更多的支持來表達對我們的尊重，不管這要他們付出多少。沒有了我們的尊重，他們的付出都會付諸流水。
所有的金錢都來自這個世界，也會留在這個世界。在我們世界之上的另一個世界裡有另一種幣值。可是，我們對待金錢的方式會對另一個世界的幣值產生影響：我們能以有益的方式得取和給予金錢，並且也能把它放下。當我們要走到人生終點時，金錢不會跟著我們。它已經完成了它的使命。
金錢是為了誰或為了什麼而留下？在我們之後獲得這筆金錢的人是否有能力去保存它？這筆錢是否成了一種為了表揚成就而存在的報酬？或者它成了一種沉重的負擔，失去了給予的意義？
這樣深思熟慮之後，產生了何種思維？金錢就像從其它地方派來的信使。它希望我們能得到它，利用它來完成某些事情，但是當時候到了，它又希望我們放手讓它走。我們收到了這位來自他處的信使所帶來的資訊，我們小心聽從這位信使以其主人之名所提出的要求，不管這資訊到底是什麼。選擇不能也不是由我們決定。
我們帶著熱情來看待金錢，把它當做一個神聖的天啟。以此來看它的話，我們會對金錢表示同意，不管它期望和要求我們什麼。根據這樣的天啟，我們對待金錢的方式就成了一種對神聖的服務 ── 服務多數的生命，這是愛的服務。
海寧格認為金錢是我們努力達成目標後的報償，當人們因努力得到成功而獲取金錢，金錢會愛他們，因為這是他們努力得來的，所以金錢會留在他們身邊，當在組織或公司工作，公司賺錢的手法是件很重要的事情，如果公司是透過服務來賺錢，它會是一循環，透過金錢，有些事物被啟動了，金錢為它帶來生命，並使生命延續，
當我們把這份愛放在心裡，我們就能變得富有，「窮人受到祝福」是一個很奇怪的基督教觀點，只有窮人也變為富有時上帝才因此感到高興，窮人會窮困是因為他們蔑視金錢的神聖，當金錢以服務生命為用途被花費時，它就是在上帝的服務之中，奉獻給上帝(《成功的故事》Story of Success，p185~187) 。
在《心靈活泉：海寧格系統排列原理與發展全書》海寧格說道”現象學運作方法是，把焦點由近而遠，由狹隘而廣闊。意即，治療師不只把目光投射在包圍著求助者及他的家庭上，而應把目光投射在包圍著求助者的能量場和更共同的靈魂上，為它們服務。對問題的認知、可能的解決方法，往往來自與廣闊的能量場與更偉大的靈魂的連結。https://fangblog.pixnet.net/blog/post/43636806
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