我們可能求神站在我們這一邊,因為我們是對的,是正義的。
然而神可能會說:你們都要我站在你們那一邊,我卻要問你們,你們既稱我為主,是我該站過去,還是你們該站過來?誰要站到我這一邊?
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整體生命若要朝著好的方向前行,彼此之間沒有仇恨、傷害,必須在基督裡合一共有生命。
「親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。」 從永恆來看,在神眼中一千年算不得什麼。 客觀地回溯人類史上的各個篇章, 就會發現相似的戰爭與毀滅, 少數人的欺瞞無所不在, 暴力的火線與人性的墮落,同時也會看到覺醒,復興與重生,生命的循環本質一再的讓人類在灰燼塵土中重獲新生。 過去的歷史都是一榮一枯,互相替換。被壓迫到再也忍受不了的時候就起義,流血,內戰,平定,稱王,再剝削,再忍受,再起義,再流血,不斷地重複再重複。。。 |
正是那「自以爲是的公平正義」在摧毀你們。(It is your righteousness that is killing you.)你們將許多「 功能」的差錯敗壞都貼上標籤,歸咎於「 道德」的腐敗。
這種行爲產生了道德批判,而批判又引發正當性的辯護。批判某人或某國的行爲是否合乎道德,你們將自己的反應合理化。你們將這樣的反應稱爲「道德職責」,聲稱在道德上你們有義務採取行動。
你們希望藉著懲罰人得到什麼結果呢?是爲了體驗惡有惡報?或是報復?或只是藉由移除威脅來感受安全嗎?許多人對於任何「可能會拿走你們任何東西的改變或改善」,都加以拒絕—不管那改善會對誰有幫助。
如果每一個行動都有其後果,那麼嵌入社會結構中的邪惡就有可能不斷瓦使之瓦解和死亡。
它體現在不公正的社會結構中,不能成為更美好未來希望的基礎。我們離所謂的“歷史終結”還很遠,因為可持續與和平發展的條件還沒有得到充分闡明和實現。它體現在不公正的社會結構中,不能成為更美好未來希望的基礎。
當尋求管理我們作為個人無法靠自己解決的問題時,我們尋求能夠讓我們發現共同歷史、發展共同利益和建立信任。溝通為我們構建社會契約和契約提供了基礎。這些協議為所有形式的集體行動奠定了基礎,並影響了記住這些行動的條件。
“和合”文化有兩個基本的要素,一是客觀地承認不同﹔二是把不同的事物有機地合為一體。
協商民主的發展過程中汲取了“和合”文化的基因,在哲學思維上認為“同”和“異”是事物兩個緊密聯系的方面﹔工具層面上承認通過溝通、磋商和妥協來實現“同”與“異”的相互轉化﹔在最終目標上認為“和而不同”是事物發展的最佳狀態。
你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。 你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪; 因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得祂的恩慈是領你悔改呢?你竟任着你剛硬不悔改的心,為自己積蓄憤怒,以致神震怒,顯祂公義審判的日子來到。祂必照各人的行為報應各人。 神不偏待人。凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。(原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。沒有律法的外邦人若順着本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裏,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)就在神藉耶穌基督審判人隱秘之事的日子,照着我的福音所言。 |
不跟美國,就站在了歷史錯誤一邊?
俄烏衝突以來,美國在全世界範圍內發起了針對俄羅斯的制裁和譴責,並要求世界其他國家也照做,還霸道地對外宣稱如果不這麼做,就是站在歷史的錯誤一邊(wrong side of history)。
據英國《獨立報》報導,3月16日美國白宮新聞秘書珍·普薩基在記者會上就印度不願追隨美國的制裁政策的行為發出警告表示,雖然印度向俄羅斯購買石油沒有違反美國的制裁,但此舉將把印度(西方所謂的「世界上最大的民國家」)置於「歷史錯誤的一邊。
在節目中,庫普坎批評印度「不能再做『騎牆派』」,遭到阿納布Arnab Goswami回懟「不要教育我們」,並怒斥「美國沒有資格假裝是民主和人權的捍衛者」。印度三哥嗆美國
當庫普坎說到「你看到西方國家已經團結起來對抗俄羅斯了 ,三分之二的國家都在反對俄羅斯」時,印度主持人阿納布搖頭連說「不是的」,已經忍不住想要插話進去,但沒能成功。
在庫普坎結束髮言後,阿納布首先表示:「我希望你能讓我體面地把話說完。」
「首先,恕我直言,庫普坎教授,你的發言在道德立場上站不住腳!你們美國人沒有資格,美國沒有資格假裝是民主和人權的捍衛者。你們才是暴行的罪魁禍首。」主持人阿納布Arnab Goswami大聲呵斥。
他隨即提到當初歐巴馬在利比亞內戰時夥同盟友攪亂局勢,使內戰延續了十年,還列舉了美國對多個國家發動戰爭,包括伊拉克、敘利亞、葉門、索馬利亞、尼日,並用無人機殺害了上千人。
「你說到印度,我們是一個大國,我們不是你們的『衛星國』,所以不要教育我們該做什麼。我們會管好自己的。」主持人向庫普坎說道。
這位美國教授的觀點都是從美國的角度出發,所以才惹怒主持人;同時,印俄在能源和軍事領域合作密切,且印度能源高度依賴進口,怎麼可能要求印度不和俄羅斯購買原油?
這段影片出自印度右翼新聞台《共和國電視台》(Republic TV)的一檔談話性節目「與阿納布戈斯瓦米的特別辯論(Special Debate With Arnab Goswami)」,在節目前期,主持人阿納布努力地維持節目來賓之間的辯論秩序,但當美國方面的來賓,美國喬治城大學教授Charles A Kupchan批評印度,並要求印度表態時,阿納布忍不住加入怒嗆Charles A Kupchan,並列舉出「美國侵犯人權的行為」。
Charles A Kupchan是美國非常有名的教授,他有很多關於美國外交政策的著作,都是以美國的觀點出發寫成的,所以主持人Arnab Goswami才會說,為什麼要用美國價值觀教訓我們?他也知道這個教授是外交關係委員會資深研究員,觀點非常美式。
丹·柯恩談甚麼才是正確面對俄烏衝突的反戰立場
阿桑奇:「如果戰爭可以由謊言開始,那麼和平就可以由真相開始」
那個在我們周圍被建構的現實是騙子建造的
歐洲議會議員克萊爾·戴利 議員自慚北約挺烏噁心https://cdn.trt.net.tr/videos/ab2c/b50b/3e33/622b13230589d.mp4
對抗「自由主義世界秩序」的戰爭
土耳其專家痛譙
烏克蘭是深層政府的中心,普丁正在砍掉蛇的頭
你可能不知道的是,其實,俄羅斯並不痛恨北約,普京反而一直想加入北約,但是北約就是不要,這到底是為何呢?主要原因有三點。
一山不容二虎
非我族類,其心必異
必須完全的屈服
北約一開始假想敵設定就是俄羅斯,最後變成俄羅斯在哪裡,北約就在哪裡。北約已經不是在處理歐洲安全,是要搞垮俄羅斯。普丁自己也有責任,因為太天真了,以為歐洲世界大同了,但美國哪裡會希望歐洲大同!
不平等最終會引發暴力
紙牌屋現在倒塌得越來越快
人類的集體思維都反映在現在的世界裡
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