祝福那些還躲在家庭角落的孩子，
希望他們有天能夠真正撫平內心的傷痛，
品嘗到家庭生活的美好。 曾受虐待的人，為何虐待孩子？
聖經
申命記 5: 9~10 「不可為自己雕刻偶像… 不可跪拜那偶像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子、直到三四代。愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」在歌羅西書 3 : 20 「你們做父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」https://goo.gl/RXo9Qr從心底憧憬著父母的強勢／曾有過被虐待經驗的孩子，長大後也虐待自己的孩子，這就稱作「代間傳遞」（intergenerational transmission of child abuse）。
受到雙親關愛而成長的人，也許會對這種現象感到不可思議。認為「自己明明知道痛苦，怎麼不多給予自己的孩子關愛呢？」
當然也有人能夠好好地撫養孩子，不過所謂的人類心理，實在不是能簡單說得通的。潛意識具有非常強大的影響力量。有一種論點認為，人們會在不自覺之間，打從心底想成為和自己父母一樣的人，這叫做「仿同」。
如此一來，便有了以下的解釋。想成為和虐待自己的父母一樣強勢的人，這種感情在無意之間釋放出來了。從前被父母毆打、被冷漠對待，雖然感到厭惡及怨恨、恐懼，但在心底深處卻產生了憧憬的心情，而將父母親理想化了。
印痕复演與個性扮演 痛苦情緒印痕 戴尼提系列2-5 印痕复演與個性扮演 不過，這種想法，其實被密封在潛意識層面，因此本人不會察覺。不知不覺當中，這份潛意識便會驅使他們虐待自己的孩子了。
對孩子行使暴力，等同於攻擊自己／ 也有另外一種解釋，認為潛意識中會想安撫自己從前所受的傷，基於這樣的想法，促使自己與父母仿同。孩童時代缺乏親情的人們，不但無法滿足依賴父母的需求，這股需求還被否定，個人的自我形象因而受傷。
當這些人成為父母之後，便會在不自覺中倚賴孩子。從前，父母無法滿足自己的依賴需求，現在只好向孩子求取。不過想當然耳，孩子無法全面滿足這項需求。隨著孩子成長，他們漸漸有了自己的行動，親子之間的嫌隙便產生了。
此時，若孩子不聽父母的命令，這些父母便會認為被孩子拒絕了。受到從前被父母拒絕的經驗影響，他們更感受到本身的自我形象很糟糕，就會把這種負面的自我形象，投射到孩子身上，並且將自己與父母仿同，虐待孩子。
攻擊那些投射了自己形象的孩子，等於在攻擊自己，也是在攻擊自己所仿同的父母。他們無意間想透過這樣的行為，來安撫過往的心理創傷。
主要的心理防衛機制 在日常生活當中，我們為了守護自己、以面對強烈的緊張和不安，或為了適應現實狀況，自我會將這些相關的欲求及衝動，壓抑在潛意識層面之中。佛洛依德將仿同或壓抑等等這些內心的動作，稱為「心理防衛機制」。
代償機制
• 補償／用其他的長處來彌補自己的弱點或缺點。例如不擅長讀書的學生，在運動方面會特別努力。
• 轉移／將恐懼或憤怒的對象，轉換成其他無害的事物。例如對於上司的不滿，發洩在妻子的身上。
• 昇華／將欲望以及想攻擊的欲求，轉換成社會能夠容許的型態，例如工作或藝術等，以期獲得評價。
降低緊張
• 仿同／將自己憧憬或是對其感到自卑的對象，和自己視為一體，以代換的方式得到滿足，或是以此除去自卑感。
• 合理化／為了避免失敗或不安等挫折，找其他的理由來將其正當化。
• 隔離／在現實中，將欲求不滿及不舒適的感情切割開來，當作沒有發生。
逃避現實
• 投射／將自己心中不願意承認的感情或欲望，轉嫁到他人身上。
• 幻想／將現實中無法實現的欲望，藉由幻想的方式來獲得滿足。
• 退行／發展階段途中，若引起了任何糾葛或不安，就會退行到之前的發展階段。
壓制欲求
• 潛抑／將引起不安、恐懼或罪惡感的感情及欲求，壓抑到潛意識當中，不讓它們浮現到意識層面。
• 否認／將厭惡的現實或感情，視作沒有發生而予以忽略。
• 形成反作用／為了不讓不被社會認可的欲望，顯露在表面，因此會做出與自己真正欲望相反的態度及行動。
（以上參考《最新心理科學》渡邊恒夫篇－八千代出版） （摘自／精神分析入門／天下雜誌出版）
【兒童虐待小論】
最大的苦難竟來自至親的父母
一個孩子，在大人的世界中是多麼脆弱而無助。因為不管生理心理上，還是社會上的力量與資源，孩子皆遠遠的不如其身邊的大人，極端容易成為大人有意或無意間施虐的對象。不管社會如何美化父母這一個角色的偉大與無私。我再也不會相信這種制式與僵化的說詞了。天下無不是的父母是儒教最荒謬的神話之一。
結婚生子為生命不可或缺的一環的現代（縱使這種想法有衰退的趨勢），每個人將都有成為父母的一天。看看別人，想想自己，我想對這種議題的認識越多，以後在自己的家庭中的成為暴君的可能就越少，而這將是未來千萬孩子的福氣。
兒童虐待對兒童的影響是長遠的，因為兒童正好處於身心發展的成形階段，一點小歪斜就可能導致以後很大的扭曲。佛洛依德的心理學就很重視早期經驗對一個人人格與心理的影響。而在兒童時期就受到虐待的孩子們，他們的心智往往受到殘暴的打擊，使得他們長大後，有不少人過著痛苦的自虐虐人的生活。
無論是哪種類型的問題父母，正因為是跟自己最親密的人，年幼孩子的反應不外乎是默默承受，不會反擊，為了家庭他們選擇保密，直到爆發。
近年來，由於新治療法的使用，我們已經能夠證明：被抑制的童年創傷性經驗，實際被儲存在身體內部，雖然處於無意識狀態，甚至在成人時期也會發生影響。
此外，一個過去不為大多數人所知的對子宮進行的電子測試結果證明：小孩從生命的最早期，就對溫馨和殘酷有所感知，並能做出反應。
根據這個新知的發現，當童年的創傷經驗不必再躲藏在黑暗中之後，即使是看似最荒謬的行為，也會暴露出它早期隱藏的動機邏輯。如果我們正視小孩始終遭受的殘酷虐待，並對這類虐待所產生的影響更敏感，勢必能終止代代相傳、周而復始的暴力行為。
美國在追蹤施虐者的童年經驗發現，童年曾有受過虐待者，其成長為人父母後，施虐下一代的比例，是童年未曾受虐而施虐下一代者的三倍。這充分顯示出家庭暴力可以代代相傳，形成惡性循環。暴力犯罪也顯示與兒童虐待有高度相關。
在不健康的家庭互動關係中，家庭會可能會有一個孩子產生一些反社會的行為，並且藉著這些行為來表逹父母心中彼此的忿怒，這個孩子也許會吸毒、惹麻煩、不唸書，他的問題可能會轉移父母之間的衛突，甚至於會使父母親因為擔心他，而彼此親密起來，這樣的孩子便是家庭中的「代罪羔羊」。
「代罪羔羊」通常是家庭問題的承擔者，而家庭也往往因為這個孩子的問題行為去尋求治療，遂使家庭有機會面對真正的問題，我們可以說他為家庭提供了正面的貢獻和服務。每個角色扮演都在潛意識甚至無意識的層面，除非真的有認真面對，探索，尋求治療，否則在現實的社會價值觀貼標籤的文化下很難得到正面結局。
為人父母者若看不見自己的內在小孩，則很難真正看見你眼前現實中的小孩。生命並非頭腦策畫出來的，人生也非理性地為他人著想就真能退一步海闊天空的。衷心期盼現代父母學習生命的功課，為自己的生命負責；成長生命的成熟度，為下一代開創新路。
家庭中的「代罪羔羊」 「代罪羔羊」一詞出現在《家庭會傷人》一書中。書中有詳細的說明，節錄部分內文分享： https://goo.gl/M0dALP
家庭情緒系統的基礎是三角關係，家庭融合程度越高，三角關係就越強烈、明顯，當二個家人關係的焦慮升高時，就會將一個容易受傷的第三者牽扯進來，以稀釋焦慮。
家庭中分化最差的人特別容易受到三角關係的傷害。有時三角化演變成多重三角關係：父母不滿意→母拉老么(聯盟)→老么與老大衝突，老大變代罪羔羊。