改人生大戲﹐得先變內在劇本
問﹕如果我們請求聖靈幫助我們放下那些陳舊的思維習性﹐這個放下的過程會不會快一些呢﹖
答﹕答案很肯定﹐是的。 然而﹐我會建議你不要太在意放下會有多快﹐或會不會發生。這只會鼓勵你將注意力錯誤的投放在某種期望上﹐去猜想這個過程會怎樣進行﹐以及它會不會以你認為的方式有效的進行。
相反﹐你要做的是信任。信任這個過程正完美的進行著﹐隨它花多長時間﹔信任這一刻也是整個過程中完美的一刻。原則還是﹕一旦你將注意力錯誤的放在我們常說的“時間”上﹐你會再一次加深時間對你的重要性。你認為時間永遠都不夠﹐因為如果放下的過程不夠快﹐你就會趕緊去試試別的方法﹐你相信時間很有限。
你看﹐放下的過程就是要打破你頭腦中對局限的認可。讓我告訴你﹐你對時間的概念﹐是你所創造的最大自我局限。如果你認為自己困在世界這個牢獄中﹐那你永遠會是一個犯人。如果你想讓聖靈和你一起﹐幫助突破所有這些束縛﹐那你必須去信任放下的過程會以對你最好的方式進行。
它也許不會是你以為的最好方式﹐也不是由你來決定怎樣做最好。只有信任﹐完全的信任。
我告訴過你﹐你本來就沒有地方可去﹐急什麼﹖
你早就聽說過﹐把你的注意力只放在當下這一刻﹐是對你最有用的。可這已成為口頭禪﹐沒有多少人真正理解它的含義。將注意力持續的放在當下一刻﹐將會提昇你的意識﹐讓你明白只有當下這一刻﹐才是真實存在的。
不過要理解這一點是很難的﹐因為當你試著在你所理解的這個世界中去實踐時﹐你會很快的說﹐你的世界不是這樣運作的。因此﹐你的信任還包括放下你對世界是怎樣運作的看法﹐並請求聖靈給你展現不同的視野。
當你環顧四週﹐你將不會找到證據來證明我所說的話。你只可能在你的內在找到證據﹐在那深處的某一點﹐你會明白其實從來不需要外面的世界來證明。但是如果你總是擔心時間不夠﹐心急火燎的想找到內在那完美信任的一刻﹐你是不可能找到的。
看到了嗎﹖在覺醒的過程中﹐這種看似矛盾的事總是會有的。我執總是會設下障礙﹐限制我們的靈性視野。
你已經選擇去體驗你的真我﹐如果你確信這是你想要的﹐那你必須明白﹐不管是你或者你身邊有什麼事發生﹐不管是不是因為你而發生﹐都是為了幫助你去瞭解真我﹐而且這一切都進行得那麼完美。
如果沒有這份理解﹐覺醒的過程將會變得任重而道遠﹐哪會有絲毫的樂趣。如果你一定要責備自己還沒有覺醒﹐那靈修怎會有快樂﹖
讓我再提醒你一次﹐你一直都是醒著的。事實上﹐沒有哪一刻﹐你不是覺醒的﹔你與生俱來的完美性﹐也從未減少過一分。只不過因為你拒絕接受這一事實﹐你才沒有體驗到你的醒悟。試圖去改變而不是接受自我﹐只會給你的我執多一條歧路去追尋﹐尋求開悟的過程就不會有結束的一天。失望與痛苦也會一直纏著你。
時時讓自己處於喜悅中﹐明瞭喜悅的一刻﹐就是與上帝一體的一刻。那餘下的就會自然發生。當你處於喜悅中﹐失望自然離去。
其實你並沒有做什麼讓失望離去。不過此時你的頭腦中會有一個聲音在說﹐“現在我怎麼快樂得起來﹖我正負債纍纍﹐週圍沒有什麼事能讓我高興的。我丈夫不理解我﹐我婆婆認為我根本不是一個完美的兒媳﹐我的朋友也誤解我﹐我連電費賬單都付不起﹐我怎麼快樂得起來﹖
”當我建議你﹐要解決週圍纏繞你的這些煩惱的唯一方法﹐就是讓自己處於喜悅的狀態中﹐對你來說﹐這聽起來很難合邏輯。並不是這些煩心之事消失了﹐你才能快樂起來。而是你選擇安寧與喜悅後﹐才會有新的思維習性產生﹐這些習性才會帶來安寧﹑喜悅的生活。
當你內在處於完美的持續安寧中﹐你是不可能體驗到任何不是反映安寧﹑喜悅和愛的經歷。
改變了內在的劇本﹐外面人生的大戲才會跟著改變。